STARGATE, FICÇÃO OU REALIDADE
A
palavra Stargate tornou-se um ponto de fusão entre ficção e realidade. O
Stargate do cinema era um portal dimensional para o cosmos. Com
conhecimento de escritos antigos e constelações de estrelas como as chaves para
abrir o portal.
A
realidade Stargate é um retrato antigo, de um portal cósmico pintado à
entrada de uma caverna contendo uma das representações mais antigas da
constelação conhecida como Plêiades. O mapa estelar e outras pinturas antigas e
características dentro da caverna têm fornecido as chaves para ligar mais de
quatro décadas de estudo que envolvem décadas de arqueologia de campo ligados a
um alfabeto antigo, hieróglifos egípcios, antigos símbolos para o sistema de
estrelas conhecido como Sírius, reverenciado como as estrelas da deusa Sothis
pelos antigos egípcios, e links para uma cultura ainda mais antiga com
uma tecla direccional para uma base principal dos visitantes cósmicos que
chegaram à Terra no alvorecer da Antiguidade. O Stargate ficcional ofereceu uma porta física para o ser humano
percorrer o Universo.
Obras de arte que parecem
indicar Portais:
Juízo Final Giotto, 1305. Na capela Scrovegni.
Na Segunda Vinda, Cristo aparecerá nos céus, sentado numa nuvem e rodeado pelas
hostes angelicais (Mateus 16:27; 24:30; 25:31). A imagem mostra muito
claramente Jesus a sair de um portal com "Hostes de Anjos", que ainda
está por vir. Mateus 16:27. Porque o Filho do homem virá na glória de
seu Pai com os seus anjos, e então retribuirá a cada um segundo as suas obras.
Mateus 24:27. Porque a vinda do Filho do Homem será como o relâmpago que sai do
Oriente e brilha até o Ocidente. Mateus 24:29. E logo depois da
tribulação daqueles dias, o Sol ficará escuro e a Lua não brilhará mais e as
estrelas cairão do céu e os poderes do espaço ficarão abalados. Mateus 24:30. E então aparecerá o sinal do Filho do homem no céu. E então todas as
tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens
do céu com poder e grande glória.
Anjos da Enciclopédia Católica:
(Latim angelus; aggelos gregos, a palavra hebraica para "enviado"; messengeiro). A palavra é usada em hebraico para designar indiferentemente um mensageiro divino ou humano. A Septuaginta (Designação dada à primeira tradução do Antigo Testamento de hebraico para grego, tida como realizada por cerca de 70 tradutores) torna por aggelos que também tem dois significados. A versão latina, no entanto, distingue o divino ou espírito-mensageiro do humano, tornando-o original, no caso, um por angelus e no outro por Legatus ou, mais geralmente por Nuntius. Em algumas passagens da versão latina a palavra angelus sendo usada de forma enganosa onde Nuntius teria melhor significado, por exemplo, Isaías 18:2, 33:3, 6.
Os anjos são representados em toda a Bíblia como um corpo de seres espirituais
intermediários entre Deus e os homens:
Salmo 148:2-5 – “Louvai-O, todos os
seus anjos; louvai-O, todos os seus exércitos. Louvai-O, Sol e Lua; louvai-O,
todas as estrelas luzentes. Louvai ao Senhor, céus dos céus, e águas acima dos
céus. Louvai o Nome do Senhor, pois Ele mandou, e foram criados".
Sabaoth da Enciclopédia
Católica:
(Em
hebraico, a forma plural de "host" ou "exército"). A
palavra é usada quase que exclusivamente em conjunto com o nome divino em um
título de majestade: "o Senhor dos Exércitos", ou "o
Senhor Deus dos Exércitos". As origens e o significado preciso do
título são questões de conjecturas mais ou menos plausível. Segundo alguns
estudiosos dos "hosts" representam, pelo menos primitivamente, os
exércitos de Israel sobre os quais o Senhor exerceu uma influência. Outros
opinam que a palavra se refere às hostes do céu, os Anjos, e por metáfora das
estrelas e do universo inteiro.
Florença Teto do Baptistério
A
cruz grega dentro de um círculo (cruz nimbus) é usada apenas quando
retrata Cristo. No tecto de San Giovanni, a figura de Deus é também a forma de
uma cruz grega, dentro de um círculo. Ambos podem ser interpretados como um exemplo
de quadratura do círculo. - Fonte - Dartmouth University
Cristo Pantocrater Master of Tahull, c. 1123.
Fisher, Sally. The Square Halo..
Nova Iorque: Abrams, 1995.
A
Idade Média viu inúmeras aparências, usadas em obras do Renascimento como uma
auréola, um campo de radiação em torno do corpo das figuras dos santos.
Interpretando a auréola como um diagrama de Venn ("maneira de
representar graficamente um conjunto") que poderia representar a união
de Deus e do homem ou da intersecção (conexão) de dois reinos, terreno e
divino. - Fonte - Dartmouth University
A
representação do Halo em torno de figuras divinas pode ser rastreada até as
tradições budistas da Aura que envolve todos os seres. Quanto mais
"espiritual" ou divino o ser, maior e mais dourada é a aura. Nas
pinturas cristãs e iluminações, este era conhecido e representado pelo halo ao
redor de uma divindade. Mais tarde esta foi reduzida a apenas ao redor da
cabeça, e agora nos dias de hoje vemos a auréola como um círculo simples acima
da cabeça. Isso diminui o significado real do Halo/Aura.
Expulsão do Paraíso
A
autora Beth Vegh, na sua série que expressa a sua teoria de Antigos Portais
Estelares, menciona que a possível localização do Éden seria através de um
portal em outra esfera. Olhando para a foto abaixo pintada em 1445, parece que
ela não é a primeira a chegar a esta conclusão surpreendente.
Giovanni di Paolo, 1445,
Criação do Mundo e Expulsão do Paraíso
A
Terra (castanha) no centro, mostrada como um mapa do mundo, cercado
pelos três outros elementos, água, ar e fogo, o seu vermelho brilhante marca
claramente o limite entre os reinos sublunares e translunares. Em seguida, vem
a lua e os planetas, tudo azul, excepto o Sol, branco-amarelado, com Facho
Solar dourado, e Marte, na cor rosa, para o planeta vermelho. Então as estrelas
fixas com signos do zodíaco, (o primeiro movido) que regulamentou o
movimento de todas as esferas abaixo dele, e o céu Empírico, a casa de Deus e
os Anjos. - Fonte - Dartmouth University. Nesta pintura o conceito de
passar através de um portal para a terra estéril de areia e rocha, onde Adão e
Eva foram enviados, é claramente retratado.
Um
olhar mais atento em torno da borda mostra que há símbolos em torno do
"portal". Há um triângulo de marcação no centro da parte superior no
anel interno, mas esta pode ser uma mancha de sujidade, mas podemos perguntar
por que eles a deixaram ali.
Pinturas antigas mostrando círculos ou portais próximos
de divindades:
Mercúrio
Pope-Hennessy, John. Paradiso. As Iluminações de
Divina Comédia de Dante por Giovanni di Paolo. NY: Random, 1993.
Vamos agora para a cabeça de Mercúrio, mostrado por di Paolo como um disco de
ouro. Mercúrio, nu, está rodeado por sete seres celestiais. A humanidade,
representada pelos quatro jovens que estão a ser guiados por ambos, Antigo e
Novo Testamentos.
Arcanjos
REMBRANDT: Tobias e Rafael
Ward, Roger. Durer de Matisse - Catálogo de Exposição. Kansas City:
Nelson, 1996.
Mercúrio é a esfera que tem o posto mais interessante dos Anjos, os Arcanjos. Existem apenas três, Rafael, Gabriel e Miguel. Rafael aparece no Antigo Testamento Apocrypha Tobit, em algum conto envolvendo um peixe, como neste desenho de Rembrandt.
Paulo: Primum Mobile
Pope-Hennessy, John. Paraíso. As Iluminações da Divina Comédia de Dante por
Giovanni di Paolo. NY: Random, 1993.
Chegamos
agora à última esfera, primum mobile, a esfera que determina os
movimentos das outras esferas. Aqui é mostrado por Di Paolo como um anel de luz
dourada a concepção de um Mapamundi no centro da qual está a figura de Cristo.
Obras de arte que indicam Portais
A Ascensão de Jesus
Esta
imagem mostra Jesus a entrar num portal azul ao subir para o céu. As rodas de
Ezequiel também estão representadas abaixo do Portal. Abaixo ele ainda tem o
efeito “buraco de minhoca” atrás de Jesus. Seguem-se exemplos
semelhantes que mostram obras dos artistas da época retratando muitas versões
dos portais para o céu. As imagens ainda são uma reminiscência dos discos
alados dos sumérios, assírios e egípcios ... assim como os dois "Guardiões
alados" em ambos os lados mantendo as multidões longe.
Algumas
Tradições como curiosidade.
Tradições
islâmicas - Na tradição islâmica, afirma-se que o Rei
Salomão teve a capacidade de compreender as línguas de animais e pássaros,
permitindo que ele conversasse livremente com eles. Porque Deus o tinha dotado
com graça, sabedoria, ele também era capaz de conversar com os espíritos
do submundo e podia então usá-los como servos. A descrição mítica de
como Salomão construiu o Templo está relacionada pelo historiador muçulmano
al-Siuti: Quando Deus revelou a Salomão que ele deveria construir-lhe um
templo, Salomão reuniu todos os homens mais sábios, génios e Afrites (poderosos
demónios, gigantes) da terra, e mais poderosos dos demónios, e nomeou uma
divisão deles para construir, outro para cortar blocos e colunas de as minas de
mármore, e outros, para mergulhar em mar profundo, e daí buscar pérolas e
corais. Agora, algumas destas pérolas eram como ovos de avestruz. Então ele
começou a construir o Templo. . . os demónios cortaram pedreiras de jacinto e
esmeralda. Também os demónios poliram blocos de mármore.
Templo do Rei Salomão
Tradições
judaicas - Uma lenda judaica dá esta descrição
fantasiosa: quando o rei David começou a escavar a fundação do Templo, as águas
do abismo irromperam e cobriram o mundo inteiro. David levou um fragmento de
cerâmica e escreveu sobre ele o nome divino, em seguida, jogou-o no abismo.
Imediatamente o abismo recuou sete mil e trezentos metros para as profundezas.
Quando David viu isso, disse que "o mais perto do abismo é a terra, com as
suas águas mesmo abençoadas." Então ele cantou as músicas de quinze graus
do Livro dos Salmos, e o abismo ressuscitou seis mil e oitocentos metros. E
manteve-se quinhentos metros abaixo da superfície da terra.
Reconstrução do interior do Templo de Salomão.
Pintura: Christopher Evans
O templo de Salomão segue o design tradicional fenício: um corredor
externo, um pátio central aberto, e santo dos santos interior. Havia dois
pilares fora da entrada principal e salas para o pessoal do templo num anexo.
Querubim de Ouro
1 Reis 6: 23-35 – “Para o Santíssimo, Salomão fez dois querubins de oliveira brava,
cada um com cinco metros de altura; cada asa do querubim media dois metros e
meio, de modo que a distância era de cinco metros de uma ponta à outra das
asas. O segundo querubim também media cinco metros. Os dois tinham o mesmo
tamanho e o mesmo formato. Os dois querubins mediam cinco metros de altura cada
um. Os querubins foram colocados no meio da sala interior. Eles tinham as asas
estendidas, de modo que a asa de um tocava na parede, e a asa do outro tocava
na outra parede, e as asas de ambos tocavam uma na outra, no meio da sala. Os
querubins foram revestidos de ouro. Salomão mandou esculpir figuras de
querubins, palmeiras e flores ao redor de todas as paredes do Templo, tanto por
fora como por dentro, e mandou cobrir de ouro o piso interior e exterior do
Templo. Salomão mandou fazer a porta do Santíssimo com vigas de oliveira brava.
O enquadramento da porta tinha cinco ângulos, e os dois batentes eram de
oliveira brava. Nos batentes foram esculpidas figuras de querubins, palmeiras e
flores, tudo recoberto de ouro. Salomão mandou cobrir de ouro os querubins e as
palmeiras. Também mandou fazer as portas do Santuário com vigas de oliveira
brava, com enquadramento de quatro ângulos. Os dois batentes das portas eram de
cipreste, com painéis giratórios em cada batente. Nos batentes foram esculpidos
querubins, palmeiras e flores, revestidos de ouro ajustado sobre a escultura”.
Rei Hiram de Byblos, em um trono Cherubhim
Este
baixo-relevo é de seu sarcófago. Os Querubins foram identificados como esfinges
aladas (p. 127. Sabatino Moscati. Os fenícios. Gruppo Editoriale
Fabbri Bompiani, Sonzono, ATE SpA Milan. Março de 1988). Moscati
data o sarchopagus para o século 13 aC-12 que é cerca de 300 anos antes
do rei Salomão.
Os Querubins
hoje foram estilizados sendo bonitos como bebés gordinhos, tirando
completamente o que parecia no passado.
"O Mar Fundido"
1 Reis 7:23-26 – “Hiram fez ainda o Mar, todo de metal fundido, com
cinco metros de diâmetro. Era redondo, tinha dois metros e meio de altura e
quinze metros de circunferência. Por baixo da borda, em toda a volta, havia
duas séries de motivos vegetais, com vinte frutas em cada metro, fundidas numa
só peça com o Mar. Este ficava apoiado sobre doze touros, que olhavam três para
o Norte, três para o Oeste, três para o Sul e três para o Leste. O Mar
apoiava-se sobre esses touros, que estavam com a parte posterior voltada para
dentro. A espessura do Mar era de oito centímetros, e a sua borda tinha a forma
de flor de Lis. A sua capacidade era de noventa mil litros”.
Números 21:8-9 – “E o Senhor respondeu-lhe: Faz uma
serpente venenosa e coloca-a sobre um poste. Quem for mordido e olhar para ela,
ficará curado. Então Moisés fez uma serpente de bronze e colocou-a no alto de
um poste. Quando alguém era mordido por uma serpente, olhava para a serpente de
bronze e ficava curado”.
Bolívia Conexão Suméria
Fuente Magna - A Magna Fuente, encontrada na propriedade da família Manjón por um
camponês local, é uma embarcação de pedra grande, semelhante a uma tigela de
oferenda. A propriedade está localizada na área em redor do Lago Titicaca cerca
de 75/80 km da cidade de La Paz. Embora a secção da borda tenha uma estranha
semelhança com os Portais que estudamos, o que é de importância arqueológica, é
a escrita cuneiforme em uma secção do aro. As duas cobras que fazem fronteira
com a borda de frente para a figura central são também dignas de nota.
Portal Estelar. A conexão islâmica
Há
diferentes versões da mesma história, a partir de uma variedade de fontes.
Mesmo os estudiosos têm dificuldade em decidir a questão. Num exemplo, a
referência pode claramente ser lida como uma descrição de um veículo espacial,
muito mais clara do que a história das rodas de Ezequiel. É interessante
notar que a origem vem de um debate académico entre cristãos e muçulmanos
citando textos com referências, e não um site UFO. Também é interessante
observar que Ezequiel está envolvido nestas individualidades também.
Se
tivesse feito de outro Deus, certamente teria encontrado discrepância nele. (Q.
4:82). Na intenção de dar uma lição de história e fazer uma advertência para o
futuro do Alcorão foi mencionada uma grande personalidade e uma nação poderosa
em Sura
A
grande personalidade era chamada Zul-Qarnain, e a nação poderosa era
chamada de Gog e Magog. Depois, seguiu ele (outro) caminho. Até que,
quando chegou entre duas montanhas, descobriu um povo que mal-entendia uma
palavra. Eles disseram: "Ó Zul-Qarnain, O Gog e Magog (pessoas) fazem grande dano na terra:
Devemos, então, prestar-te homenagem, a fim de que ergas uma barreira entre nós
e eles”.
Ele
disse: "(O poder) em que
o meu Senhor me criou é melhor (do que o tributo):
Ajude-me, portanto, com força (e trabalho). Eu vou erguer uma barreira forte
entre você e eles. Trazei-me blocos de ferro. Por fim, quando ele tinha enchido
o espaço entre os dois lados íngremes da montanha, soprou (com os seus
foles)". Então, quando ele
tinha tornado o ferro (vermelho) como o fogo, disse: "Traga-me, que eu possa derramar por cima
chumbo derretido."
Assim,
os numerosos milhões de Gog e Magog estavam bloqueados por trás desta estrutura
até o momento designado por Deus antes do Dia da Ressurreição.
O Rei Anunnaki –
Ninurta. Este relevo no Museu Britânico mostra o Rei
Anunnaki Ninurta num Portal. Ele está a usar claramente um dedo para empurrar
algo na parede do Portal (3). Ele está a activar o Portal? A sua pulseira é
muito parecida com um relógio de pulso moderno (2) e o emblema em volta do
pescoço corresponde ao projecto do Monte Meru e é muito semelhante ao nosso
símbolo de radiação moderna. Estes símbolos têm sido identificados como também
representando o poder do "Estrela Negra"ou planeta X.
Abyss = Abzu
Abismo ao lado do famoso “Pão de
Açucar” no Rio de Janeiro.
Muitos estudiosos traduziram a palavra
"Abismo" para dizer, um corpo de água profundo. Da mesma forma, Assiriólogos
assumiram o sumério "Abzu" é um corpo mitológico profundo de água
fresca, uma fonte
de água subterrânea. No entanto, considerando os modos pelos quais tanto o
Abismo e Abzu são
descritos em textos antigos e retratados em selos cilíndricos, é altamente
improvável que qualquer tradução seja completamente reveladora ou inteiramente correcta.
De
acordo com textos bíblicos, há um portal escondido para o "Abyss" e
"abismo" nas
proximidades do rio Eufrates, um portal estelar da sorte. Foi lá sepultado sob
as ruínas
da antiga Mesopotâmia cidade de Eridu, há milhares de anos
O
Abzu Engur, é ainda descrito como uma porta de entrada a partir do qual Enki-Ea
(deus da mitologia Suméria, da água doce
primordial, sabedoria e criação) chegou à
Terra e sobre o qual construiu o Templo de E. ABZU em Eridu, para facilitar o
seu uso.
Enki sai da água para a terra.
Abordei
apenas o tema de passagens por portais físicos construídos por seres
muito evoluídos. Mas existem também passagens espalhadas por diversos locais,
abertas pela “Natureza” que tanto funcionam para deslocações de continente para
continente, como entre dimensões ou entre mundos. Publiquei um texto, sobre o
tema, em 28 de Janeiro de 2022 em:
https://ruca909.blogspot.com/2022/01/passagens-para-outras-dimensoes-oautor.html
Concluindo:
Existem vestígios, muito antigos, a mostrar a existência de “stargates”.
Fonte: The Star*Gates by E.
Vegh